തുടയിടുക്കില്‍ പൂഴ്ത്തി.
അവിടുത്തെ മദഗന്ധം അല്‍പ്പനേരം വലിച്ചെടുത്തശേഷം ഷംന നിരങ്ങി നീങ്ങി, കാമിനിയുടെ തുടകള്‍ക്കിടയില്‍ കമഴ്ന്നു കിടപ്പായി. തന്‍റെ കൈകള്‍ കോര്‍ത്ത്‌ മടക്കി കാമിനിയുടെ അടിവയറ്റില്‍ വെച്ച്, താടി ആ വണ്ണിച്ച തുടകളില്‍ താങ്ങി, അവള്‍ ആ വെണ്ണപ്പൂറില്‍ ഉമ്മകള്‍ കൊണ്ട് മൂടിയ ശേഷം നാവ് നീട്ടി നക്കാന്‍ തുടങ്ങി. മദജലത്തിന്‍റെ കുത്തൊഴുക്കായിരുന്നു ആ പ്രദേശം മുഴുവന്‍. കൊഴുത്ത ആ തേന്‍ ഉമിനീരോടുകൂടി നാവില്‍ അലിയിച്ച് സ്വാദോടെ, ലഹരിയോടെ, ഉള്ളിലെക്കിറക്കി ഷംന കാമിനിയെ പൂര്‍ണ്ണമായി അനുഭവിക്കാന്‍ ആരംഭിച്ചു.
കാമിനിയുടെ ഞരക്കങ്ങളും രോദനങ്ങളും മൂളലുകളുമെല്ലാം ഉയരാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ ഷംന ഇരു കൈകളും മുകളിലേക്ക് ഉയര്‍ത്തി കാമിനിയുടെ മുലകള്‍ തഴുകാനും, പുറത്തേക്ക് തെറിച്ചു നിന്നിരുന്ന ഞെട്ടുകള്‍ ഞെരടാനും വലിച്ച് നീട്ടാനുമൊക്കെ ആരംഭിച്ചു. വൈകാതെ ഷംന കാമിനിയുടെ കാലുകള്‍ ഓരോന്നായി തന്‍റെ ചുമലിലേക്ക് ഉയര്‍ത്തി വെച്ചുകൊണ്ട് ആ മുഴുത്ത തുടകളില്‍ തഴുകിക്കൊണ്ട് തന്നെ, അത് വിടര്‍ത്തി, പിളര്‍ന്ന പൂറിലും പിന്നെ ഇടയ്ക്കിടെ ഉയര്‍ന്ന് നിന്ന കന്തിലും, നക്കാനും, ചുണ്ടുകള്‍കൊണ്ട് അവിടം കാര്‍ന്നുതിന്നാനുമൊക്കെ തുടങ്ങി. അത് കാമിനിയെ രതിയുടെ പരമാനന്ദ നിര്‍വൃതിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു.
കുറച്ച്‌ നേരത്തെ കാമിനിയുടെ പൂറ്റില്‍ നിന്നുള്ള മദജലപാനത്തിനു ശേഷം ഷംന തലയുയര്‍ത്തി അവളുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കിക്കൊണ്ട് തന്‍റെ ചുണ്ടില്‍ പറ്റിയിരിക്കുന്ന തേന്‍തുള്ളികള്‍ നക്കിയെടുത്ത് നുണഞ്ഞു. എന്നിട്ട് അവളുടെ കണ്ണ്‍കളില്‍ നിന്ന് മിഴികള്‍ മാറ്റാതെ നോക്കിയിരുന്നു കൊണ്ട് ചോദിച്ചു, “എന്‍റെ പൊന്നിന് സുഖിച്ചോ?”
“ഒരു പാട്,” കാമിനി മറുപടി പറഞ്ഞു. എന്നിട്ട് ചോദിച്ചു, “ഇനി ഞാന്‍ എങ്ങനെയാണ് നിന്നെ സുഖിപ്പിക്കേണ്ടത് ചക്കരെ?”
അത് കേട്ട് ഷംന എഴുന്നേറ്റ് കാമിനിക്കരികെ മലര്‍ന്ന് കിടന്നു, എന്നിട്ട് കൈകള്‍ നീട്ടി പറഞ്ഞു, “എന്‍റെ മുത്ത്‌ വാ.” നഗ്നയായി കാലുകളും വിടര്‍ത്തി തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്ന ഷംനയുടെ ആ ക്ഷണം സ്വീകരിക്കാതിരിക്കാന്‍ കാമിനിക്കാവുമായിരുന്നില്ല. അവള്‍ മെല്ലെ എഴുന്നേറ്റ് കിടക്കക്കരുകില്‍ ഉണ്ടായിരുന്ന വൈബ്രട്ടെറും എടുത്ത് ഷംനക്കരികിലെക്ക് നീങ്ങി, മുട്ടുകുത്തി ഇരുന്നു. ആദ്യമായിട്ടാണ് താന്‍ ഒരു സ്ത്രീയുമായി …… അവള്‍ കൌതുകത്തോടെ ഓര്‍ത്തു. എങ്കിലും ഒട്ടും തന്നെ മടുപ്പോ ചളിപ്പോ തോന്നുന്നില്ല. മറിച്ച് തന്നെ ഇത്രയധികം സുഖിപ്പിച്ച ഇവള്‍ക്ക് ആവുന്ന വിധം തിരികെ താനും നല്‍കണം എന്നാണ് ചിന്ത.
