ഈ ചെറുമലയുടെ അങ്ങേത്തലക്കൽ പാറയിടുക്കുകൾക്കു താഴെയായി മലദേവന്റ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ മൂപ്പൻ പൂജ ഉപാധികളുമായി കാത്തുനില്പുണ്ട്. അവിടെ മൂപ്പൻ തനിക്കു വേണ്ടി കരുതി വച്ചിരിക്കുന്നത് ഘോരമായ ക്രിയകളാണ്. രണ്ടുമണിക്കൂറോളം നീളുന്ന പൂജയുടെ കർമ പരിപാടികളെ കുറിച്ചോർത്തപ്പോൾ ടീച്ചറിന്റെ പൂറിൽ നനവുപടരാൻ തുടങ്ങി. ആ വഴുവഴുത്ത പൂറുമായി അനിത ടീച്ചർ വേച്ച് വേച്ച് കുന്നിൻ ചരിവിലെ കയറ്റം കയറി തുടങ്ങി. നൈറ്റിക്കുള്ളിൽ സ്വതന്ത്രമായിരുന്ന ടീച്ചറുടെ കുണ്ടികൾ അവരുടെ ഓരോ ചുവടുവെപ്പനുസരിച്ചു ഇടത്തോട്ടും വലത്തോട്ടും തുളുമ്പിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഉണങ്ങിയ ധാന്യങ്ങൾ ആ മാംസളമായ ചൂടു കുണ്ടിപാളികൾക്കിടയിലേക്കു ചൊരിഞ്ഞു കൊടുത്താൽ ആ പാളികൾ അത് നല്ലോണം ആട്ടി അരച്ചുതരും.അതുപോലെയായിരുന്നു ടീച്ചറിന്റെ കുണ്ടികളുടെ കുലുക്കം. ഏകദേശം അരമണിക്കൂർ ആ കാട്ടുപാതയിൽ കൂടി നടന്നു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അവർ കരിമ്പൻ മലയ്ക്ക് താഴെയുള്ള മൂപ്പന്റെ പൂജാ സ്ഥലത്തെത്തി. അവിടത്തെ കാഴ്ച കണ്ട ടീച്ചർ ഒന്ന് അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ടൗണിൽ താമസിക്കുന്ന ടീച്ചർ ആദ്യമായാണ് ഇതുപോലൊരു മന്ത്രവാദ ചടങ്ങ് നേരിട്ട് കാണുന്നത്. ടീച്ചർ അവിടെ കണ്ട കാഴ്ച ഇങ്ങനെയായിരുന്നു. കരിമ്പൻ മലയുടെ അടിയിലായി മലദേവന്റ ഒരു എട്ടടി ഉയരമുള്ള പ്രതിമ, പാറകളുടെ മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ആ പ്രതിമ നിലത്തുനിന്നും അല്പം ഉയരത്തിലാണ് നില്കുന്നത്. പൂർണ നഗ്നമായ പ്രതിമയിൽ നിറയെ ഭസ്മവും, കളഭവും പൂശിയിട്ടുണ്ട്. അ പ്രതിമയ്ക്ക് മുമ്പിലായി, ഇരുപതടി ചുറ്റളവിൽ സമചതുര ആകൃതിയിൽ ഉള്ള ആ കളം, നാലുതൂണുകൾ ഇട്ടു ഏഴടി പൊക്കത്തിൽ ചുവന്ന പട്ടുകൊണ്ട് നാലുവശവും മറച്ചിട്ടുണ്ട്. നാലുതൂണുകളിലും കളത്തിനകത്തേക്ക് നീട്ടി നാലു തീ പന്തങ്ങൾ കെട്ടിവെച്ചിരിക്കുന്നു. പന്തങ്ങളുടെ ജ്വാല ചുവന്ന പട്ടിൽ തട്ടി കാമത്തെ ഉണർത്തുന്ന ഒരു ചുവന്ന വെളിച്ചം അവിടെ പരന്നിട്ടുണ്ട്. ആ വലിയ കളത്തിനടുത്തിനിന്നും പതിനഞ്ചടിയോളം മാറി നാലുവശവും മറച്ച ചെറിയ വേറൊരു പുര കൂടി. അതിൽ വെളിച്ചമില്ല. ടീച്ചറെയും മൂപ്പത്തിയേയും കണ്ട മൂപ്പൻ അല്പം ഭസ്മം അവർക്കുനേരെ വിതെറി കൊണ്ട് ചോദിച്ചു ” യാത്ര തടസമൊന്നുമില്ലായിരുന്നല്ലോ ” മൂപ്പനെ തൊഴുതുകൊണ്ടു മുപ്പത്തി പറഞ്ഞു “ഇല്ല “. ടീച്ചറും മൂപ്പനെ തൊഴുതു. അന്ന് തന്നോടൊപ്പം കണ്ട കെട്ടിപ്പുണർന്നു തന്നെ പണ്ണി തകർത്ത ആളെയല്ല. ഗൗരവ ഭാവമാണ് മുഖത്ത്. തന്നെ തൊഴുന്ന ടീച്ചറെ കണ്ട് മൂപ്പൻ പറഞ്ഞു ” തമ്പ്രാട്ടി നമുക്ക് പൂജാകർമങ്ങൾ തുടങ്ങാനുള്ള സമയമായി. കാമ വരത്തിനുള്ള പൂജയായതുകൊണ്ടാ, മലദേവന്റ പ്രതിമ നമ്മൾ പരിപൂർണ നഗ്നമാക്കിയത്. ഇതിൽ നാലുഘട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട് തമ്പ്രാട്ടി, ഒന്ന് ബാല്യം, രണ്ട് വാർധക്യം, മൂന്ന് മദ്ധ്യകാലം, നാല് സ്ത്രീ രൂപം. ഈ നാല് അവസ്ഥയിലും മലദേവനെ തമ്പ്രാട്ടി ഒരു വേശ്യയെ പോലെ കാമകേളികൾ കൊണ്ട് തൃപ്തി പെടുത്തണം.ഇതിൽ മലദേവന്റെ ബാല്യ രൂപത്തിൽ പതിനാലു വയസിൽ താഴെ പ്രായമുള്ള കന്യകനായ ദേവനെയാണ് തമ്പ്രാട്ടി ഈ ഘട്ടത്തിൽ ത്രിപ്തിപെടുത്തേണ്ടത്,
The Author
