അവർ ചർച്ച നട്ത്തി. തമ്പുരാട്ടിമാർക്കു സൗന്ദര്യവും പോരാട്ടവീര്യവും മാത്രമല്ല, അപാരമായ ജ്ഞാനവുമുണ്ടെന്നു നമ്പൂതിരിമാർ മനസിലാക്കി.അവർ ചൊല്ലിയ പല ശ്ലോകങ്ങളും ചോനാട്ടു നമ്പൂതിരിക്കു മനസിലായതു പോലുമില്ല.ഒടുവിൽ ചർച്ച കാമശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചായി. ലിംഗപ്രവരൻമാരായ ആണുങ്ങളെയും മദാലസകളായ സ്ത്രീകളെയും ഷ്ണ്ഡൻമാർ വിവിധരീതിയിൽ സുഖിപ്പിക്കുന്ന വിവിധരീതികൾ വന്നയൂർ നമ്പൂതിരി പറഞ്ഞു. അതവർക്കു പുതിയ അറിവായിരുന്നു.
ചോന്നാട്ടു നമ്പൂതിരി ഗുദഭോഗത്തിന്‌റെ വിവിധവശങ്ങൾ പറഞ്ഞു. വെളി്‌ച്ചെണ്ണയും പുതിയകാട്ടുതേനും കലക്കി ഗുദത്തിലേക്കൊഴിച്ചതിനു ശേഷം ്അമിത നീളവും വണ്ണവുമു്ള്ള ലിംഗം ഉപയോിച്ചു ഗുദഭോഗം ചെയ്താൽ ലഭി്ക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ സുഖമെന്നു അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു.
‘ഈ രീതി കാമശാസ്ത്രത്തിലില്ലല്ലോ’ കാമശാസ്ത്രം അരച്ചുകലക്കിക്കുടിച്ച വിജയയും രതിയും ഒരുമിച്ചു ചോദിച്ചു.
ഉണ്ടായിരുന്നു. നീക്കം ചെയ്തതാണ്. എല്ലാവർക്കും ആ സ്വർഗീയ സുഖം ലഭിക്കേണ്ടെന്നു വാൽസ്യായനൻ തീരുമാനിച്ചു. അയാളുടെ സ്വാർഥത’ ചോനാടൻ പറഞ്ഞു.
‘അങ്ങനെയോ, തികച്ചും പുതിയ അറിവു തന്നെ” തമ്പുരാട്ടിമാർ അദ്ഭുതം കൂറി.
‘ഇന്നൊന്നു പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്താൻ താൽപര്യമുണ്ടോ? ‘ ചോന്നാടൻ ചോദിച്ചു.
‘എന്തുകൊണ്ടില്ല?’ വരൂ നമുക്ക് അറയിലേക്കു പോകാം’ തമ്പുരാട്ടിമാർ പറഞ്ഞു. കാട്ടുതേൻ അവർ കാവൽക്കാരൻ രാമനോട് കൊണ്ടുവരാൻ പറഞ്ഞു. പറമമ്പിൽ നിൽക്കുന്ന പ്ലാവിലുള്ള കടന്നൽക്കൂട് ഇളക്കി രാമൻ കാട്ടുതേൻ ശേഖരിച്ചു . ഒരു മൊന്തയിലാക്കി ചോനാട് നമ്പൂതിരിയുടെ കൈയ്യിൽ കൊടുത്തു.
‘നമ്പൂതിരി വരുന്നി്‌ല്ലേ, രതി വന്നയൂർ നമ്പൂതിരിയെ അറയിലേക്കു ക്ഷണിച്ചെങ്കിലും വ്രതമെന്നു പറഞ്ഞ് അദ്ദേഹം ക്ഷണം നിരസിച്ചു.തുടർന്നു മറ്റൊരറയിലേക്ക് അദ്ദേഹം ഉറങ്ങാനായി പോയി.
ചോനാട് നമ്പൂതിരിയും തമ്പുരാട്ടിമാരും തങ്ങളുടെ അറയിൽ കയറി വാതിലടച്ചു. മഹാറാണിയുടെ പള്ളിയറ പോലെയുണ്ടായിരുന്നു ആ അറ. പ്ത്തുപേർക്കു കിടക്കാവുന്ന ചിത്രപ്പണികളുള്ള മന്ദാരക്കട്ടിൽ. ഭിത്തിയിൽ വിവിധതരം വാളുകളും ചുരികകളും.
നമ്പൂൂതിരി കട്ടിലിനു സമീപമുള്ള കസേരയിൽ ഇരുന്നു. തന്‌റെ കൈയിൽ നിന്നു തേൻ ഒരു പിഞ്ഞാണത്തിലൊഴിച്ചു. എന്നിട്ട് കുപ്പിയിൽ നിന്നു വെളിച്ചെണ്ണ അതിലേക്കൊഴിച്ചു ഇളക്കിക്കലർത്തി.
തമ്പുരാട്ടിമാർ രണ്ടുപേരും കട്ടിലിലേക്കു ചരി്ഞ്ഞു കിട്ന്നുകൊണ്ട്ു ചോന്നാടനെ സാകൂതം നോക്കുകയായിരുന്നു.
ചാഞ്ഞുകിടക്കുന്ന തമ്പുരാട്ടിമാരെ ചോന്നാടൻ സസൂക്ഷ്മം നോക്കി. മരംപിഴുതു മാനത്തേക്കെറിയാൻ കോപ്പുകൂട്ടുന്ന മദയാനകളെപ്പോലെ അവർ മെത്തയിൽ കിടക്കുന്നു.നേർത്തതും അൽപത്തിൽ അൽപവുമായ വസ്ത്രം മാത്രമാണ് ഇരുവരുടെയും വേഷം . കാമറാണിമാർ, രാക്ഷസനിതംബത്തോടു കൂടിയ പോർക്കുതിരകൾ.
The Author
